В средних школах предусматривается ввести курсы, которые будут давать интегрированные знания разных наук о человеке и обществе.

При переработке программ по общественным наукам следует усилить их гуманистический смысл. И здесь надо поставить в центр человека с его поисками и сомнениями. Ведь именно философия должна быть основанием для ценностного выбора, наукой о смысле жизни, а не только о законах природы, общества и мышления. Марк-систско-ленинское обществоведение должно аккумулировать все прогрессивное и позитивное в социально-культурном опыте человечества.

Я написал в недавнем приказе, что обязанностью экзаменационных комиссий является обеспечение ученику свободы выразить свою точку зрения по предмету, отличающуюся, если это необходимо, от точки зрения учителя и учебника. Мы издали этот приказ, имея в виду преподавание истории, но хотелось бы, чтобы это стало нормой и по всем предметам, потому что жизнь идет вперед и замкнуть ее только на том, что было вчера, невозможно.

Особое внимание хотелось бы обратить на важную роль эстетического образования и воспитания эмоций при формировании личности. Изменить отношение к воспитанию эмоциональной культуры — значит обогатить внутренний мир человека. «Без эмоции ни-когда не было и не может быть человеческого искания истины» — это слова Ленина. И научить человека эстетически воспринимать природу и социальную действительность, ценить произведения искусства — значит ввести в его жизнь особое измерение, сделать ее более емкой, многообразной и интересной. Нужно привить каждому учащемуся любовь к чтению художественной литературы, пению, танцу, рисованию, научить его понимать живопись, музыкальные произведения, архитектуру, театр, дать представление об истории искусства. Войдя в мир прекрасного, человек не расстанется с ним никогда. Возможность эстетического образования должна быть представлена на протяжении всего срока обучения и во всех его формах.

Строить образование и воспитание в отрыве от национальной культуры — значит считать учащихся людьми без роду и племени. Именно несформированность национального самосознания, неподготовленность в национально-культурных вопросах чаще всего создает благоприятную почву для деформаций в межнациональных отношениях, проявлений национального эгоизма.

Социалистический интернационализм не безнационален. Он строится на национальной гордости, на прогрессивных исторических традициях, на уважении к родному языку. Вопросов здесь накопилось немало. Учебники истории России, например, в значительной мере продолжают оставаться историей русского народа, русской государственности.

Нам надо осваивать национальное богатство всех народов России. Не забвение ли этого нашего бесценного богатства становится одним из источников национально-культурного напряжения?

http://www.shkolniks.ru/kultura-v-obrazovanii.html