Следовательно, резервы трудового воспитания можно открыть даже в физиологии человека, если организовать ее изучение таким образом, чтобы подросток не просто знал расположение, устройство и функционирование человеческого организма, но и уяснил себе, сколь важны для его развития, реализации его способностей трудовые нагрузки и ритмы, чувство удовлетворенности работой и сколь пагубны праздность, прожигание жизни. Особую 'актуальность все эти вопросы приобретают в связи с тем, что акселерация, прибавляющая подросткам и сил, и энергии по сравнению с их сверстниками еще в недалеком прошлом, осуществляется в условиях возрастающего улучшения условий жизни, то есть в обстановке уменьшения спроса на собственную активность формирующейся личности в достижении желаемых целей, в результате чего возникает эффект обесценения и соответственно затухания этой активности, включая даже регулирование собственного поведения.

Становление человека как участника общественного трудового процесса начинается с раннего детства и продолжается всю его жизнь. Значит, и профессионально-трудовое самоопределение будет эффективным лишь тогда, когда оно осуществляется непрерывно и в соответствии с изменяющимися условиями и задачами целенаправленной деятельности индивида. На каком этапе воспитание начинает включать в себя и профориентацию как относительно самостоятельный компонент? Пока об этом можно говорить лишь предположительно из-за неисследованности проблемы. Что стоит за детскими играми, за желанием быть «как мама» или «как папа» — контуры какой-то будущей реальности или лишь впечатлительность ребенка и его склонность к подражанию? Ученые ищут ответ на подобные вопросы. Понятно одно:

проблема профессионального самоопределения начинает практически решаться лишь подростком и, прежде всего, в семье.

Круг социальных функций семьи в условиях социалистического общества широк и многогранен. Среди них и организация быта и досуга, взаимопомощь и поддержка, а выполнении супругами и родственниками профессиональных, общественных и родительских обязанностей, удовлетворение потребности в духовном общении.