Для этого нужны справочники с подробным описанием и умной рекламой различных профессий, перечислением человеческих качеств, которые каждая из них требует, нужны консультационные пункты по профориентации и более широкое распространение клубов любительского труда для подростков, где бы можно было не только услышать о том или ином виде профессиональной деятельности, но и попробовать, у кого как она получается. Но семье мешает не только неведение относительно огромного значения формировании, корректировки и реализации жизненных планов в сфере трудовой деятельности, а также наиболее эффективных методов решения этой педагогической проблемы. Родительские оценки профессионально-трудовых возможностей детей далеко не всегда объективны, особенно когда речь идет не о затратах времени, сил, средств, а об эффективности затрат, то есть способностях ребенка. Из всех видов способностей собственные дети, часто вопреки показателям школьных успехов и даже мнениям экспертов, обычно больше всего обременены способностями интеллектуальными и художественными и менее всего способностями в сфере моторики. Хотя в реальной действительности соотношение между этими группами способностей как раз обратное. И за всем этим опять же стоят «соображения престижности». Кто, когда занимался убеждением огромной массы людей в том, что быть всю жизнь на положении не профессионала, а жалкого дилетанта на модной и выгодной должности престижнее, чем с первых шагов трудовой карьеры пойти по пути реализации своего призвания, таланта, обретения достоинства и уважения в качестве мастера своего дела? Никто и никогда. Сработали пока что разумному началу механизмы массовых психозов, проявилось превратное понимание того, что нужно для счастья сына (дочери). Причем нередко не приняв во внимание даже их мнения, хотя подросток глубоко своеобразная, быстро развивающаяся личность, многие свойства которой проявляются даже полнее и ярче, чем в следующие годы. В определенных же школах и семьях его рассматривают как своего рода недоразвитого взрослого, и вместо того чтобы дать ему почувствовать свое уважение к его личности, свое понимание его проблем, высокомерно «снисходят» до него, противопоставляя свой ум и опыт его «неопытности» и «глупости».